انتظار موعود ياانتظار فرج حضرت دو گونه است ؛ انتظار ويرانگر ، انتظار سازنده.

برداشت گروهی از مردم از مهدويت و قيام و انقلاب مهدی موعود اين است که صرفاً ماهيت انفجاری دارد و تنها از گسترش و اشاعه و رواج ظلمها و تبعيضها ، اختناق ها ، حق کشی ها و تباهی ها ناشی می شود ، نوعی سامان يافتن که معلول پريشان شدن است ، در هنگامی که باطل به اوج خود برسد.

در اين مفهوم ، انتظار اميد ذهنی است ؛ بی آنکه آثارش در جامعه آشکار شود. خشک و خالی از هرگونه رشد و ترقی.

در روايات وارد شده : « منتظر ، مانند کسی است که در رکاب پيامبر ( صلی ا... عليه و آله و سلم ) با دشمن می جنگد و در خيمه امام عصر ( عليه السلام ) است. »^۱

چنين رواياتی روشنگر اين مطلب است که فرد منتظر ، در انتظار سازنده ، حضوری پر تلاش دارد و از آمادگی همه جانبه - در همه زمينـه ها - برخورداراسـت.

هـمواره با تهذيب نفس ، مانع رکود و خمودگی و ايستايی می شود و کسب معرفت در مورد مولايش را ، هميشه سرلوحه کارهای خود قرار می دهد و اينچنين ، در انتظار موعود لحظه شماری می کند.

ويژگی ياران حضرت مهدی :

در آيه ۵۴سوره مائده آمده است : « يا ايها الذين امنوا من يرتدّ منکم عَن دينِه فَسوفَ يأتی ا... بقومٍ يحبّهم و يحّبونه أذِله علی المؤمنين اعزه علی الکافرين يجاهدون فی سبيل ا... و لا يخافون لومه الائمٍ : ای کسانی که ايمان آورده ايد! هر کس از شما از  اسلام بيرون  رفت ، خداوند  در آينده گروهی را می آورد که دارای اين امتيازات هستند ؛

۵-     در مسير انجام وظيفه از سرزنش هيچ سرزنش کننده ای نمی هراسند. »

امام صادق ( عليه السلام ) فرمودند : « صاحب ايـن امر ( حـضرت مـهدی – عجل ا... تعالی فرجه شريف - ) در پرتو اين آيه ( باحمايت چنين يارانی - که اين آيـه بنيانگر اوصـاف آنـهاست - ) محفوظ است. » يعنی ؛ به واسطه داشتن چنين ياران باتقوا ، محکم ، استوار ، باايمان و باوفايی به مبارزه با دشمنان می پردازند و در پناه خداوند محفوظ می باشند.

اميد است که خداوند زندگی در آن دوران و همراهی با موعود زمان ( عجل ا... تعالی فرجه شريف ) را نصيب ما گرداند.

۱- بحارالانوار / جلد ۵۲ / صفحه ۱۲۹

منابع :

۱- چهارده معصوم ، حسين عماد زاده

۲- قيام و انقلاب مهدی ، شهيد مرتضی مطهری

۳- درانتظار موعود ، ابراهيم شفيعی سروستانی